지리산 화엄사
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디지털 사지 -지리산 화엄사 소개
대한불교조계종 제19교구 본사 지리산 대화엄사는 연기조사가 창건한 이래 조선후기 벽암 각성 스님의 중창을 거쳐 현재까지 1,000여년의 유구한 역사와 무수한 불교유산을 간직한 고찰이다. 화엄사의 사지는 1636년 중관 해안스님이 『화엄사 사적』으로 한 차례 편찬하였고, 이후 20세기 초에 만우 정병헌스님이 기존 문헌과 현판, 금석문 등을 비교, 검토하여 『해동 호남도 지리산 대화엄사사적』을 저술하였다. 1997년에는 한국학문헌연구소에서 기존 『화엄사 사적』과 관련 사료들을 취합하여 『화엄사지』(아세아문화사)를 발간하였다. ...
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화엄석경
화엄석경은 국내 현존하는 가장 오래된 석경이다. 석경의 모서리에 고정과 연결을 위한 홈이나 구멍이 있는 것으로 보아 벽처럼 세워져 있었을 것으로 추정된다. 경판의 크기는 세로 52㎝, 가로 65㎝, 두께 2.7~6.4㎝, 폭 3.1~34㎝이다. 글씨 위쪽과 아래쪽에 가로로 그은 선과 세로로 행간을 구분하는 계선을 긋고, 그 안에 경전의 내용을 새겼다. 파편 석경에는 적게는 몇 자에서 많게는 50여 자의 글자가 있으며, 해서체로 쓰였다. 석경은 경문, 변상도, 범어 등으로 구성되어 있으며, 내용은 품(品)으로 구분된다. ...
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대화엄사 사적(필사본)
화엄사의 사적기(事蹟記)는 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 대사가 임진왜란으로 폐허가 된 화엄사를 중창할 때, 문도들이 중관 해안(中觀海眼, 1567~?) 대사에게 사찰의 사적기 집필을 부탁하면서 처음으로 정리되었다. 1636년(인조 14)에 『호남도 구례현 지리산 대화엄사 사적(湖南道求禮縣智異山大華嚴寺事蹟)』이라는 이름으로 최초의 『화엄사사적』이 완성되었다. 화엄사의 개창과 연혁, 석존의 생애 및 불교의 동전(東傳), 고승의 전기, 화엄사의 전각, 최치원(崔致遠, 857~?)의 찬문 등으로 구성되었고, 주로 ...
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장육전 중건 상량문
「조선국 전라도 구례현 지리산 대화엄사 장육전 중건 상량문」은 현 각황전의 1701년 중건에 대한 상량문으로 1936~1940년 사이 각황전 해체 중건 공사 시에 발견된 것으로 알려져 있다. 문장은 1701년(숙종 27) 9월에 채팽윤(蔡彭胤, 1669~1731)이 찬술하였고, 실제 상량일은 1701년 11월 2일이다. 내용은 화엄사의 경관, 임진왜란 때 화재로 소실된 이후 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660)의 중창, 장육전(丈六殿)의 내력과 중건 동기, 계파 성능(桂坡聖能, 생몰년 미상) 스님의 장육전 중건 경위...
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연기 조사
연기조사(생몰년 미상)는 화엄사를 창건한 스님이다. 그 이름은 기록에 따라 연기(緣起), 연기(烟氣), 연기(烟起), 연기(鷰起) 등으로 전한다. 스님의 출신에 대해서는 첫째, 6세기 신라 진흥왕대에 인도에서 온 스님이라는 설, 둘째, 8세기 중반 경주 황룡사 스님이라는 설이 있다. 연기조사가 인도 스님이라는 설은 1636년(인조 14) 중관 해안(中觀海眼, 1567~?) 스님이 쓴 『호남도 구례현 지리산 대화엄사 사적(湖南道求禮縣智異山大華嚴寺事蹟)』 중 544년(진흥왕 5) 범승(梵僧) 연기(烟起)가 창건하였다는 기록...
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벽암 각성
벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님은 법명이 각성(覺性), 호가 벽암(碧巖), 속성이 김씨(金氏)이다. 스님의 일생은 화엄사에 건립된 국일도대선사비명(國一都大禪師碑銘)과 백곡 처능(白谷處能, 1617~1680) 스님의 『대각등계집(大覺登階集)』에 기재된 행장 등에서 확인할 수 있다. 각성 스님은 1575년(선조 8) 12월 정해(23일)에 출생하고, 10세에 설묵(雪默) 스님을 스승으로 모셨으며, 15세에 보정(寶晶) 스님께 구족계를 받았다. 스님은 임진왜란 때 해전(海戰)에 참전하였고, 병자호란 때에는 항마...
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리산 도광
리산 도광(离山導光, 1922~1984) 스님은 법명이 도광, 당호가 리산(离山), 속성이 김씨, 속명이 오남(午南), 본관이 김해이다. 1937년 16세에 대각사에서 동헌(東軒) 스님을 은사로 출가하였다. 1938년 범어사 금강계단에서 동산(東山) 스님을 계사로 사미계를 받았다. 1939년 4월 범어사 강원에서 사집과를, 1945년 3월에 금강산 장안사에서 사교과를 수료하였다. 1946년 동안거부터 부산 범어사, 합천 해인사, 장성 백양사, 담양 보광선원 등지에서 20안거를 성취하였다. 1952년 1월부터는 도반인 도...
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도천 도천
도천 도천(道天道川, 1922~2011) 스님은 법호가 도천(道天), 법명이 도천(道川), 속성이 김씨이고, 평안북도 철산군에서 태어났다. 1929년 8세에 금강산 마하연 산내암자 만회암에서 묵언(默言) 스님을 은사로 출가하였다. 이후 10여 년간 금강산 일대에서 수행하였다. 1938년 17세에 금강산 표훈사에서 수행하던 중 평생도반 리산 도광(离山導光, 1922~1984) 스님을 처음 만났다. 도광 스님과 1952년 담양 보광사에 보광선원을 개설하고, 1954년에는 정화운동에도 함께 참여하였다. 1962년 한국전쟁으로...
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대웅전 비로자나삼신불상
대웅전 내부에는 목조비로자나삼신불좌상이 봉안되어 있다. 삼신불이란 화엄사상에 근원을 둔 도상으로 법신 비로자나불(法身毘盧舍那佛), 보신 노사나불(報身盧舍那佛), 화신 석가모니불(化身釋迦牟尼佛)로 구성된 삼존불이다. 각 존상의 크기는 비로자나불은 높이 280㎝, 최대너비 179㎝, 노사나불은 높이 264.5㎝, 최대너비 160㎝, 석가모니불은 높이 245㎝, 최대너비 161㎝이다. 2006년 보물로 지정되었다가, 2021년 보물 해제와 동시에 국보로 지정되었다. 대웅전 삼신불 조성과 관련된 기록은 1697년 개간(開刊)한...
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동오층석탑 사리장엄구
1999년에 기울어진 석탑을 바로 세우는 드잡이 공사가 진행되었고, 이 과정에서 1층 탑신부와 기단부에서 사리장엄구가 수습되었다. 1층 탑신부에서는 청동원통형사리합(靑銅圓筒形舍利 盒) 1점, 토제소형항아리(土製小形壺) 1점 등이 출토되었다. 청동원통형사리합은 상하부 2단으로 구성되어 있는데 몸체 상부에서는 붉은 갈색의 직물로 포장된 녹유리사리병(綠琉璃舍利甁)이 수습되었다. 붉은 갈색 직물은 5점이며 녹유리사리병은 종이를 말아 뚜껑을 대신했다. 사리병 내부에서는 8과의 사리가 수습되었다. 청동원통형사리합의 몸체 하부에서는...
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각황전
각황전은 왕실의 지원으로 1702년(숙종 28)에 계파성능(桂波性能)스님이 재건한 불전이다. 이 자리에는 장륙전이라는 이름의 불전이 있었고, 내부에 화엄석경이 봉안되어 있었으나, 정유재란 때 건물은 소실되고 화엄석경은 파괴되어 만여 점이 넘는 조각으로만 남아 있다. 전란 이후 벽암 각성스님의 중창 당시 대웅전만 재건되고 장육전은 재건하지 못하였는데, 1699년에 홍각, 등계, 성능스님이 영남 예천 학가산에서 와서 재건의 업적을 이어 2층 7간의 대전을 원통전과 함께 재건하였다. 공사는 1699년(기묘) 봄부터 1702년...
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각황전 건축
각황전은 대웅전과 직각으로 배치되어 있는 화엄사의 두 주불전 중 하나이다. 석축의 조성수법을 보았을 때, 대웅전 영역보다 각황전 영역이 먼저 조성되었고, 후대 사역이 확장되는 과정에서 대웅전과 다른 건축물이 배치된 것으로 추정된다. 각황전의 왼쪽편에는 영산전으로도 불리는 봉향각이 자리하는데 이 건물이 각황전의 노전이다. 각황전은 전면 7칸, 측면 5칸의 다포를 올린 중층건축물로 지붕은 겹처마에 팔작지붕이고 지붕가구는 상층지붕 기준으로 1고주 7량이다. 대규모 석축으로 대지를 조성하고 건물의 어칸 중심과 석등, 석축 계단...
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사사자 삼층석탑
사사자삼층석탑은 화엄사 서북쪽으로 가장 높은 언덕에 위치하고 있다. 이 언덕을 조선시대 문헌에서는 효대(孝臺)라고 부르고 있다. 일반적인 석탑이 불전 전면에 배치되는 것과 달리 사사자삼층석탑은 불전 후면 높은 언덕에 위치하여 국내에서는 유래를 찾기 어려운 배치방식을 보여주고 있다. 화엄사의 창건주인 연기조사의 효성과 관련되어 효대(孝臺)라 한다고 전한다. 효대란 표현은 의천의 시에서도 나타난다. 탑의 건립연대에 대해서는 『화엄사사적』, 『봉성지』 등의 문헌에 자장대사가 7세기 초에 세웠던 것으로 기록되어 있지만, 학계에...
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구층암
구층암은 구층대(九層臺)라고도 기록되어 있는데, 1647년(인조 25) 중창, 1766년(영조 42)과 1897년에 중수한 기록이 있다. 1935년에는 비구니 덕선(德善)스님의 상좌 창근(昌根)스님 주선으로 칠성각(七星閣)을 중건하였고, 1936년 여름부터 1937년 3월까지 구층암 법당과 요사전부를 중건하였다. 현대에 들어 1998년에 인법당을 해체수리하였다. 구층암에는 주불전인 천불보전과 인법당(선방), 요사, 수세전(전 칠성각), 감로당이 있다. 암자 진입로 초입에 있는 인법당에는 ’구층암‘편액이 걸려 있다. 마당...
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