대반열반경 - 상권09
11개 중 9번째
- 1 . 00:00:00,000 - 00:00:22,800 〈9〉그때 세존께서 모든 비구와 함께 곧 자리에서 일어나 상촌(象村)․암바라촌(菴婆羅村)․염부촌(閻浮村)을 지나 선가성(善伽城)에 이르셨다.
- 2 . 00:00:22,800 - 00:00:29,820 그 성에 이르러, 비구들에게 앞뒤로 둘러싸여 어느 한 곳에 앉으셨다.
- 3 . 00:00:29,820 - 00:00:34,200 이 때 세존께서 비구들에게 말씀하셨다.
- 4 . 00:00:34,200 - 00:00:40,540 “네 가지 성스러운 진리[四聖諦]가 있으니, 부지런히 관찰해야 한다.
- 5 . 00:00:40,540 - 00:00:49,720 첫째는 고제(苦諦)요, 둘째는 집제(集諦)요, 셋째는 멸제(滅諦)요, 넷째는 도제(道諦)니라.
- 6 . 00:00:49,720 - 00:01:24,480 비구들이여, 고제란 이른바 여덟 가지 괴로움[八苦]이니, 첫째는 태어나는 괴로움[生苦]이요, 둘째는 늙는 괴로움[老苦]이요, 셋째는 병드는 괴로움[病苦]이요, 넷째는 죽는 괴로움[死苦]이요, 다섯째는 바라는 것을 얻지 못하는 괴로움[求不得苦]이요, 여섯째는 미워하는 사람을 만나는 괴로움[怨憎會苦]이요, 일곱째는 사랑하는 사람과 이별하는 괴로움[愛別離苦]이요, 여덟째는 5온으로 인한 괴로움[五受陰苦]이다.
- 7 . 00:01:24,480 - 00:01:27,550 너희는 반드시 알아야 한다.
- 8 . 00:01:27,550 - 00:01:35,140 이 여덟 가지 괴로움과 유루법(有漏法)이 핍박하기 때문에 진실로 괴로움이니라.
- 9 . 00:01:35,140 - 00:01:43,050 집제란 무명(無明)과 애욕이 여덟 가지 괴로움을 이루는 원인과 근본이 된다는 것이다.
- 10 . 00:01:43,050 - 00:01:45,790 반드시 알아야 한다.
- 11 . 00:01:45,790 - 00:01:52,970 이 무명과 애욕의 집착이 진실로 괴로움의 원인이니라.
- 12 . 00:01:52,970 - 00:02:00,310 멸제란 무명과 애욕이 없어지면 괴로움의 원인이 끊어진다는 것이다.
- 13 . 00:02:00,310 - 00:02:02,780 반드시 알아야 한다.
- 14 . 00:02:02,780 - 00:02:08,720 이 무명과 애욕의 소멸이 진실로 열반이니라.
- 15 . 00:02:08,720 - 00:02:36,700 도제란 여덟 가지 바른 길[八正道]이니, 첫째는 올바른 소견[正見]이요, 둘째는 올바른 기억[正念]이요, 셋째는 올바른 사유[正思惟]요, 넷째는 올바른 행위[正業]요, 다섯째는 올바른 정진[正精進]이요, 여섯째는 올바른 말[正語]이요, 일곱째는 올바른 생활[正命]이요, 여덟째는 올바른 선정[正定]이다.
- 16 . 00:02:36,700 - 00:02:42,790 이 여덟 가지 법이 진실로 성스러운 길[聖道]이다.
- 17 . 00:02:42,790 - 00:02:57,370 만약 어떤 사람이 부지런히 정진하며 이 네 가지 법을 관찰한다면 그는 삶과 죽음을 쏜살같이 벗어나 해탈의 경지에 도달할 것이다.
- 18 . 00:02:57,370 - 00:03:07,590 그대 비구들이여, 이 법을 성취하고 나서는 부지런히 정진하며 다른 사람에게 해설해 주어야 한다.
- 19 . 00:03:07,590 - 00:03:17,770 내가 멸도(滅度)한 후에도 너희는 반드시 부지런히 사유하며 닦고 익혀야만 한다.”
- 20 . 00:03:17,770 - 00:03:46,590 여래께서 이 법을 말씀하셨을 때 500명의 비구가 번뇌를 끊고 마음이 해탈하여 아라한을 성취하였으며, 4만이나 되는 허공의 하늘나라 신들이 모든 법에 대하여 티끌 같은 번뇌를 멀리 벗어나 법안이 청정해졌다.
