금강경 - 궁극의 가르침, 무아
32개 중 17번째
- 1 . 00:00:00,000 - 00:00:07,860 【17】究竟無我分 궁극의 가르침, 무아
- 2 . 00:00:07,860 - 00:00:11,900 그때 수보리가 부처님께 여쭈었습니다.
- 3 . 00:00:11,900 - 00:00:22,720 “세존이시여! 가장 높고 바른 깨달음을 얻고자 하는 선남자 선여인은 어떻게 살아야 하며 어떻게 그 마음을 다스려야 합니까?”
- 4 . 00:00:22,720 - 00:00:28,420 부처님께서 수보리에게 말씀하셨습니다.
- 5 . 00:00:28,420 - 00:00:38,520 “가장 높고 바른 깨달음을 얻고자 하는 선남자 선여인은 이러한 마음을 일으켜야 한다. ‘나는 일체 중생을 열반에
- 6 . 00:00:38,520 - 00:00:48,580 들게 하리라. 일체 중생을 열반에 들게 하였지만 실제로는 아무도 열반을 얻은 중생이 없다.’
- 7 . 00:00:48,580 - 00:00:59,140 왜냐하면 수보리여! 보살에게 자아가 있다는 관념, 개아가 있다는 관념, 중생이 있다는 관념, 영혼이 있다는 관념이 있다면
- 8 . 00:00:59,140 - 00:01:11,780 보살이 아니기 때문이다. 그것은 수보리여! 가장 높고 바른 깨달음에 나아가는 자라 할 법이 실제로 없는 까닭이다.
- 9 . 00:01:11,780 - 00:01:22,700 수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 여래가 연등부처님 처소에서 얻은 가장 높고 바른 깨달음이라 할 법이 있었는가?”
- 10 . 00:01:22,700 - 00:01:37,030 “아닙니다. 세존이시여! 제가 부처님께서 말씀하신 뜻을 이해하기로는 부처님께서 연등부처님 처소에서 얻으신 가장 높고 바른 깨달음이라 할 법이 없습니다.”
- 11 . 00:01:37,030 - 00:01:40,280 부처님께서 말씀하셨습니다.
- 12 . 00:01:40,280 - 00:01:52,480 “그렇다, 그렇다. 수보리여! 여래가 가장 높고 바른 깨달음을 얻은 법이 실제로 없다. 수보리여! 여래가 가장 높고 바른
- 13 . 00:01:52,480 - 00:02:05,630 깨달음을 얻은 법이 있었다면 연등부처님께서 내게 ‘그대는 내세에 석가모니라는 이름의 부처가 될 것이다.’라고 수기하지 않았을 것이다.
- 14 . 00:02:05,630 - 00:02:16,890 가장 높고 바른 깨달음을 얻은 법이 실제로 없었으므로 연등부처님께서 내게 ‘그대는 내세에는 반드시 석가모니라는 이름의
- 15 . 00:02:16,890 - 00:02:28,950 부처가 될 것이다.’라고 수기하셨던 것이다. 왜냐하면 여래는 모든 존재의 진실한 모습을 의미하기 때문이다.
- 16 . 00:02:28,950 - 00:02:38,890 어떤 사람이 여래가 가장 높고 바른 깨달음을 얻었다고 말한다면, 수보리여! 여래가 가장 높고 바른 깨달음을
- 17 . 00:02:38,890 - 00:02:47,900 얻은 법이 실제로 없다. 수보리여! 여래가 얻은 가장 높고 바른 깨달음에는 진실도 없고
- 18 . 00:02:47,900 - 00:02:59,180 거짓도 없다. 그러므로 여래는 ‘일체법이 모두 불법이다.’라고 설한다. 수보리여! 일체법이라 말한 것은 일체법이
- 19 . 00:02:59,180 - 00:03:08,760 아닌 까닭에 일체법이라 말한다. 수보리여! 예컨대 사람의 몸이 매우 큰 것과 같다.”
- 20 . 00:03:08,760 - 00:03:11,570 수보리가 말하였습니다.
- 21 . 00:03:11,570 - 00:03:22,540 “세존이시여! 여래께서 사람의 몸이 매우 크다는 것은 큰 몸이 아니라고 설하셨으므로 큰 몸이라 말씀하셨습니다.”
- 22 . 00:03:22,540 - 00:03:37,310 “수보리여! 보살도 역시 그러하다. ‘나는 반드시 한량없는 중생을 제도하리라.’ 말한다면 보살이라 할 수 없다. 왜냐하면 수보리여! 보살이라 할 만한
- 23 . 00:03:37,310 - 00:03:49,130 법이 실제로 없기 때문이다. 그러므로 여래는 모든 법에 자아도 없고, 개아도 없고, 중생도 없고, 영혼도 없다고 설한 것이다.”
- 24 . 00:03:49,130 - 00:04:03,680 “수보리여! 보살이 ‘나는 반드시 불국토를 장엄하리라.’ 말한다면 이는 보살이라 할 수 없다. 왜냐하면 여래는 불국토를 장엄한다는 것은 장엄하는
- 25 . 00:04:03,680 - 00:04:23,390 것이 아니라고 설하였으므로 장엄한다고 말하기 때문이다. 수보리여! 보살이 무아의 법에 통달한다면 여래는 이런 이를 진정한 보살이라고 부른다.”
