목차

금강경 - 관념과 그 관념의 부정

32개 중 9번째
  • 1 . 00:00:00,000 - 00:00:07,830 【9】一相無相分 관념과 그 관념의 부정
  • 2 . 00:00:07,830 - 00:00:16,810 “수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 수다원이 ‘나는 수다원과를 얻었다.’고 생각하겠는가?”
  • 3 . 00:00:16,810 - 00:00:19,540 수보리가 대답하였습니다.
  • 4 . 00:00:19,540 - 00:00:39,260 “아닙니다, 세존이시여! 왜냐하면 수다원은 ‘성자의 흐름에 든 자’라고 불리지만 들어간 곳이 없으니 형색, 소리, 냄새, 맛, 감촉, 마음의 대상에 들어가지 않는 것을 수다원이라 하기 때문입니다.”
  • 5 . 00:00:39,260 - 00:00:48,390 “수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 사다함이 ‘나는 사다함과를 얻었다.’고 생각하겠는가?”
  • 6 . 00:00:48,390 - 00:00:51,830 수보리가 대답하였습니다.
  • 7 . 00:00:51,830 - 00:01:03,580 “아닙니다, 세존이시여! 왜냐하면 사다함은 ‘한 번만 돌아올 자’라고 불리지만 실로 돌아옴이 없는 것을 사다함이라 하기 때문입니다.”
  • 8 . 00:01:03,580 - 00:01:13,060 “수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 아나함이 ‘나는 아나함과를 얻었다.’고 생각하겠는가?”
  • 9 . 00:01:13,060 - 00:01:16,320 수보리가 대답하였습니다.
  • 10 . 00:01:16,320 - 00:01:29,470 “아닙니다. 세존이시여! 왜냐하면 아나함은 ‘되돌아오지 않는 자’라고 불리지만 실로 되돌아오지 않음이 없는 것을 아나함이라 하기 때문입니다.”
  • 11 . 00:01:29,470 - 00:01:39,110 “수보리여! 그대 생각은 어떠한가? 아라한이 ‘나는 아라한의 경지를 얻었다.’고 생각하겠는가?”
  • 12 . 00:01:39,110 - 00:01:41,730 수보리가 대답하였습니다.
  • 13 . 00:01:41,730 - 00:02:01,280 “아닙니다, 세존이시여! 왜냐하면 실제 아라한이라 할 만한 법이 없기 때문입니다. 세존이시여! 아라한이 ‘나는 아라한의 경지를 얻었다.’고 생각한다면 곧 자아 · 개아 · 중생 · 영혼에 집착하는 것입니다.
  • 14 . 00:02:01,280 - 00:02:18,810 세존이시여! 부처님께서 저를 다툼 없는 삼매를 얻은 사람 가운데 제일이고 욕망을 여읜 제일가는 아라한이라고 말씀하셨습니다. 저는 ‘나는 욕망을 여읜 아라한이다.’라고 생각하지 않습니다.
  • 15 . 00:02:18,810 - 00:02:42,530 세존이시여! 제가 ‘나는 아라한의 경지를 얻었다.’고 생각한다면 세존께서는 ‘수보리는 적정행을 즐기는 사람이다. 수보리는 실로 적정행을 한 것이 없으므로 수보리는 적정행을 즐긴다고 말한다.’라고 설하지 않으셨을 것입니다.”
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