| 한글 | 육진 |
|---|---|
| 한자 | 六塵 |
| 산스크리트어 | ṣaṭ kleśāḥ |
| 팔리어 | cha kilesā |
| 유형 | 용어 |
| 키워드 | 육근, 육경 |
여섯 가지 감각 대상의 다른 이름으로, 감각 대상이 마음을 오염시키는 티끌과 같음을 나타낸 것
여섯 가지 감각 대상[六境]의 다른 이름으로, 감각 대상이 마음을 오염시키는 티끌과 같음을 나타낸 것이다. 같은 의미로 외진(外塵)이라고도 하고, 도둑처럼 일체의 선법을 빼앗는다는 뜻에서 육적(六賊)이라고도 한다.
우리의 몸은 눈[眼, cakkhu]·귀[耳, sota]·코[鼻, ghāna]·혀[舌, jivhā]·몸[身, kāya]·마음[意, mano]이라는 여섯 가지 감각 활동을 하는 기관을 가지고 있는데, 이를 육근(六根)이라고 한다. 이 감각기관들은 그에 상응하는 외부의 대상, 즉 형색[色, rūpa]·소리[聲, sadda]·냄새[香, gandha]·맛[味, rasa]·감촉[觸, phoṭṭhabba]·법(法. dhamma: 마음의 대상)이라는 여섯 가지 감각 대상을 가지고 있으며, 이를 육경(六境)이라고 한다.
육근은 육경을 대상으로 하여 보고 듣고 냄새 맡는 등의 기능과 활동을 한다. 그런데 이 과정에서 대상에 대한 분별과 탐욕 등이 일어나면 그것을 ‘있는 그대로’ 인식하지 못하게 되고, 이로 인해 우리의 마음은 더럽혀진다. 이처럼 마음을 오염시키는 티끌 또는 먼지라는 의미에서 육경을 육진이라고 한다.
· 집필자 : 한상희
용례
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여래(如來)께서는 항상 훈계하셨다. “여섯 가지 감관[六根]의 문을 단속하고 여섯 가지 대상경계[六塵]에 집착하지 말며, 무명(無明)의 나귀를 지키고 애욕[愛]의 밧줄을 잘 살펴보라.”
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어떤 것이 괴로움이 쌓이는 진리인가? 욕망이 본래 생기는 바를 반연하여 애욕과 상응하게 사랑하고 즐거워하는 것이 괴로움이 쌓이는 진리이니라. 또 이 괴로움이 쌓이는 진리를 소멸할지니, 나는 이미 소멸하여 깨달음을 이루었으므로 여덟 가지 바른 길, 즉 바른 소견과 내지 바른 선정을 닦을지니라.
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