음력 12월 8일, 석가모니가 설산에서 수행하여 깨침을 얻은 날을 기념하여 불교도들은 재계하고 철야 정진하거나 머리를 깎는 삭발의식을 봉행한다. 붓다의 탄생일, 출가일, 성도일, 열반일이 불교의 네 명절인데, 남방불교에서는 인도 음력 두 번째 달인 4월 15일을 웨삭데이라고 하여 석가탄신일을 기념하고 있으며, 유엔에서도 이날을 홀리데이라고 지정하였다. 동아시아불교에서는 석가탄신일 다양하다. 특히 붓다를 이룬 성도절은 납월 8일이라고 하여 음력 12월 8일을 성도절로 지내고, 이날 붓다의 성도를 기념하며 붓다의 정진을 따르는 철야 정진을 한다. 오늘날 한국불교에서는 12월 1일부터 8일 새벽까지를 특별 정진 기간으로 지정했다. 이 시기는 동안거 기간이라 더욱 각별하게 붓다의 성도를 기념하여 수행한다. 『범음산보집』의 에 자세히 전하고 있다. 전날 7일 목욕하고 깨끗한 옷을 입고 삼경(자정)이 지나면 향로전의 작은 금고를 한 망치 쳐서 대중을 모은다. 삭발의식이 있으면 팔금강 사보살의 명호를 써서 벽에 붙이고, 승려의 가사를 제석단에 올려놓는다. 붓다의 깨달음을 상징하는 설산소와 니련하측을 만들고, 서쪽 변에 목욕실 한 칸을 만들어 붓다의 목욕을 돕는다. 이때 붓다의 상징인 위패를 가마로 받들어 옮기는데, 영산작법 절차로 붓다를 청해 모신다. 자리에 앉으시면 공양을 변하게 하여 공양 올리는 의식 등을 진행한다. “본사이신 석가모니 붓다는/ 6년 동안 고행하고 산을 나오셨네/ 섣달 8일 밤 새벽이 채 못 되어/ 샛별 보고 그로 인해 도를 이루시고/ ~ 79년 동안 세상에 머무시며/ 3백60회 설법으로 가르치셨네/ ~ 항상 계셔서 영원히 법륜을 굴리소서.”라며 운심공양을 올린다. 운심공양은 붓다의 수행과 성도, 설법으로 중생을 제도하는 것을 찬탄하며 법륜을 굴리시기를 청하며 공양을 올리는 의식이다. 성도재일을 기념하며 봉행하는 전통적인 의식은 사라졌고, 현대에는 12월 초하루부터 철야 정진 기도하는 신앙 수행을 하고 있다.