내적인 의지 작용인 사업(思業, cetanā karma)이 발동하여 드러난 업을 가리킨다. 부파에 따라서 의업(意業)을 사업이라 하고 신업(身業)과 어업(語業)을 사이업이라고 하는 설도 있고, 사업을 세 가지 업[三業]과 별도의 것으로 보고 세 가지 업을 모두 사이업이라고 하는 설도 있다. 초기불전 니카야(Nikāya)에서는 신(身)·어(語)·의(意) 삼업의 순서가 신을 앞에 두는 형태도 있지만 대체로 병렬적으로 다루어진다. 그러나 추후 의업을 중시하는 경향이 짙어지면서 그것과는 별도로 사업과 사이업이라는 개념이 성립되었다. 설일체유부(說一切有部)는 그 설에 따라 기존의 삼업 중 의업을 사(思)와 결부시키고, 그로부터 신업과 어업이 만들어진다고 주장하였다. 이에 비해 경량부(經量部)는 사업을 모든 업의 근본으로 보았고, 사업에서 생겨난 삼업도 모두 사업에서 비롯된 사이업에 해당한다고 하였다. 설일체유부와 경량부는 심적 행위를 중시하는 점에서는 그 사상적 맥락이 일치한다. 다만 경량부는 삼업 전체가 사업에서 발생한다고 주장하여, 설일체유부의 견해보다 마음의 행위를 더욱 강조하였다.