고려 제4대 광종 대에 활동한 균여(均如, 923~973)가 지은 10구체 향가로서 일명 「보현행원가」 혹은 「보현십종원왕가(普賢十種願往歌)」라고도 한다. 『균여전』 제7장 「가행화세분(歌行化世分)」에 실려 있다. 이 작품은 『화엄경』 「보현행원품(普賢行願品)」의 열 가지 행원을 순서대로 노래한 것으로 총 11수로 구성되어 있다. 제목과 요지는 다음과 같다. ① 예경제불가(禮敬諸佛歌)－모든 부처님을 공경하고 예배하겠다는 노래 ② 칭찬여래가(稱讚如來歌)－여래의 공덕을 칭송하는 노래 ③ 광수공양가(廣修供養歌)－부처님을 공양하는 공덕을 널리 닦자는 노래 ④ 참회업장가(懺悔業障歌)－오늘의 참회로부터 다시는 죄를 짓지 않겠다는 다짐의 노래 ⑤ 수희공덕가(隨喜功德歌)－다른 사람의 공덕도 곧 나의 공덕이 되니, 그 모든 공덕을 따라 기뻐하겠다는 노래 ⑥ 청전법륜가(請轉法輪歌)－법륜을 굴려서 설법해 주기를 부처님께 청하는 노래 ⑦ 청불주세가(請佛住世歌)－부처님이 항상 이 세상에 머물면서 중생을 구제해 주기를 바라는 노래 ⑧ 상수불학가(常隨佛學歌)－부처님이 닦으신 어렵고 괴로운 수행을 따르고자 다짐하는 노래 ⑨ 항순중생가(恒順衆生歌)－항상 중생의 뜻을 따르겠다는 노래 ⑩ 보개회향가(普皆廻向歌)－자신이 닦은 공덕을 모두 중생에게 돌려 중생의 미혹을 사라지게 하겠다는 노래 ⑪ 총결무진가(總結无盡歌)－앞의 노래에 대한 마무리로, 보현행원을 열심히 행하겠다고 다짐하는 노래 「보현십원가」는 일부 표현에서 『화엄경행원품소(華嚴經行願品疏)』(청량 징관), 『화엄경행원품소초(華嚴經行願品疏鈔)』(규봉 종밀)의 영향이 발견된다는 점에서 창작 당시 화엄학의 지식이 작품에 수용된 것으로 평가된다. 문학사적 측면에서 「보현십원가」는 신라 향가의 마지막 작품으로서 10구체 향가의 완결된 시 형식을 보여 준다는 점, 그리고 깊은 이치를 갖춘 철학적 시의 경지를 개척하였다는 점에서 높이 평가된다.