조선 전기의 승려로 『벽송당야로송(碧松堂埜老頌)』을 남겼다. 호는 야로(埜路), 당호는 벽송(碧松)이다. 전라도 부안 출신으로 속성은 송(宋)씨다. 어려서 독서와 검술을 좋아하였고, 병서(兵書)를 선호하였다. 1491년(성종 22) 5월에 침입한 여진족을 토벌할 때 도원수 허종(許琮)의 휘하에서 종군하여 큰 공을 세웠다. 그러나 마음을 닦지 않고 싸움터에 쫓아다니는 것은 헛된 이름만 숭상하는 것임을 깨닫고, 28세에 계룡산 와초암(臥草庵)으로 조징(祖澄) 대사를 찾아가 뵌 후 관직을 버리고 출가하였다. 이후 선정을 닦으며 선지식을 찾아 유력하였는데, 연희(衍熙) 교사(敎師)를 찾아가서 원돈(圓頓)의 교의를 묻고, 정심(正心) 선사를 찾아가 달마가 서쪽에서 온 뜻을 물어 깨달은 바가 많았다. 1508년(중종 3) 가을 금강산 묘길상암에서 『대혜보각선사어록(大慧普覺禪師語錄)』과 『고봉원묘선사어록(高峰原妙禪師語錄)』을 보고 크게 깨우쳤다. 이후 문인 영관(靈觀), 원오(圓悟), 일선(一禪) 등 60여 명에게 대승 경론과 선을 가르쳤다. 1511년(중종 6)에는 용문산에서 두 철을 보내고, 1513년(중종 8)에는 오대산에서 한 철을 보냈으며, 이후 백운산, 능가산 등지를 유력하면서 한곳에 머물지 않는 한도인(閑道人)으로 지냈다. 1520년(중종 15)에는 지리산으로 들어가 초암을 짓고 두문불출하며 좌선 수행을 하며 지냈다. 1534년(중종 29) 문인들을 지리산 화개 수국암(壽國庵)에 모이도록 하고 『법화경』을 강의하다가 그해 10월 초하루에 입적하였다. 세수는 71세, 법랍 44년이다. 법맥은 벽계 정심-벽송 지엄-부용 영관-청허 휴정으로 이어지고 있어, 청허 휴정의 법맥상 조부가 된다. 청허 휴정(淸虛休靜)의 『삼로행적(三老行蹟)』에 일대기가 전하며, 저서로는 가송을 엮은 『벽송당야로송』 1권이 있다. 경남 함양 지리산 벽송사에 진영을, 화개 의신사(義神寺) 남쪽에 부도탑을 봉안하였는데, 절이 폐사된 후 1798년 3월에 쌍계사에 이안하였다.