조선 후기 백암 성총(栢庵性聰, 1631∼1700)이 『금강경』, 『법화경』, 『화엄경』 등의 경전과 관세음보살 관련 영험 사례를 가려 뽑아 엮은 문헌이다. 1686년(숙종 12)에 전남 낙안 금화산 징광사(澄光寺)에서 간행한 목판본을 저본으로 『한국불교전서』에 수록하였다. 이 책은 4권 1책으로, 권1 말미에 편집자의 발문이 있다. 권1 「역조화엄경지험기(歷朝華嚴經持驗記)」, 권2 「금강경지험기(金剛經持驗記)」, 권3 「법화경지험기(法華經持驗記)」, 권4 「관세음지험기(觀世音持驗記)」 등 모두 네 권으로 구성되어 있다. 이 책은 성총이 임자도에서 얻은 문헌 중에서 영험과 관련된 부분을 가려 뽑아 단행본으로 엮은 것으로 보인다. 권1에 수록된 「화엄경지험기」는 『화엄경』과 관련된 연기 또는 영험으로 구성되어 있다. 특히 이곳에서는 용궁으로부터 『화엄경』을 가져왔다는 용수(龍樹), 『십지경(十地經)』을 지은 세친(世親)으로부터 중국 화엄의 초조 두순(杜順)·지엄(智嚴)·법장(法藏)을 거쳐 청량 징관(淸涼澄觀)에 이르기까지 화엄종 고승들의 『화엄경』과 관계된 수행담과 설화들을 다루고 있어 화엄종 관련 신앙사의 단면을 볼 수 있다. 각 이야기의 끝에 『서역기(西域記)』, 『왕생집(往生集)』 등의 출전을 밝혔다. 권1의 발문에서 성총이 『정토보서(淨土寶書)』를 판각한 후 경전을 지송하며 경험했던 영험을 모아 편집했으니, 부지런히 닦고 지송하기를 바란다고 하였다. 「금강경지험기」와 「법화경지험기」도 경전을 지송하여 얻은 영험을 담았다. 권3의 말에 징광사에서 이 책을 펴낼 때 참여한 이들의 역할과 이름을 담은 간기가 있다. 「관세음지험기」는 관세음보살과 관련해 고난에서 벗어났거나 왕생한 이야기를 담았다. 성총은 당시 뛰어난 교학자로 강경(講經)을 위해 다양한 문헌을 편찬하였지만, 『정토보서』와 이 책은 고통받는 민중들을 불법으로 인도하기 위해서 편찬한 것이라고 여겨진다. 이 책은 조선 후기 경전신앙의 단면과 성총의 신앙관 등을 연구하는 데 도움을 주는 문헌이다.