신라 원효(元曉, 617~686)의 주석서에 대한 집일문(輯逸文) 가운데 10종의 짧은 문헌들을 ‘경론소기(집일)’이라는 제명 아래 정리하였다. 즉, 『능가경소(楞伽經疏)』, 『능가경종요(楞伽經宗要)』, 『겁장(劫章)』, 『보살영락본업경소(菩薩瓔珞本業經疏)』 상권, 『인왕경소(仁王經疏)』, 『일도의(一道義)』, 『해심밀경소(解深密經疏)』, 『인명입정리론기(因明入正理論記)』, 『삼론현의(三論玄義)』, 『대승기신론요간(大乘起信論料簡)』이다. 이 10종의 문헌은 후쿠시 지닌(福士慈稔)의 2011~2013년 작업본에 의거하여 편찬하였다. 『한국불교전서』 제15책에 수록되었다. 이 책은 1책으로 10종의 집일문을 모아 엮었다. 『능가경소(집일)』은 『입능가경』에 대한 주석을 집일하였고, 『능가경종요(집일)』는 『입능가경』의 핵심적 내용을 요약해서 밝힌 『능가경종요』를 집이하였다. 『겁장(집일)』은 겁(劫, kalpa)에 대한 의미와 도리를 설명하거나 그에 대해 잘못된 부분을 밝히는 글이다. 『보살영락본업경소(집일)』 상권은 『보살영락본업경소』 상권 부분을 집일하였다. 『인왕경소(집일)』은 구마라집 역 『불설인왕반야바라밀경(佛說仁王般若波羅蜜經)』에 대한 주석을 집일하였고, 『일도의(집일)』은 일도(一道)에 대해 그 도리를 근본으로 하여 해석한 『일도의』를 집일한 것이다. 『해심밀경소(집일)』는 『해심밀경』에 대한 주석을 집일하였고, 『인명입정리론기(집일)』은 현장 역 『인명입정리론』에 대한 주석서를 집일하였다. 『삼론현의(집일)』은 일본의 승려 친카이(珍海, 1091~1152)가 지은 『삼론현소문의요(三論玄疏文義要)』에 1회 인용된 내용으로 원효의 『삼론현의』는 이 문헌에서만 확인된다. 한편 고려 의천의 『신편제종교장총록』 권3에 따르면, 원효에게 『삼론종요』 1권이 있었다고 전한다. 『대승기신론요간(집일)』은 일본의 교넨(凝然)이 『오교장통로기(五敎章通路記)』 권42에서 종교(終敎)의 이종생사(二種生死) 가운데 변역생사(變易生死)의 체(體)를 설명하는 단락에서 1회 나타난다. 이 책은 그동안 학계에 알려지지 않은 원효의 주석서와 사상 연구의 저변을 넓히는 데 크게 이바지할 것이다.