삼매(三昧, samādhi)를 얻기 위한 네 가지 성취 수단으로, 사여의족(四如意足)이라고도 한다. 보리를 증득하기 위해 행해야 할 37가지 도인 37보리분법(菩提分法, bodhipakkhiyā dhammā) 중 하나이다. ‘신족(神足)’으로 번역한 팔리어 ‘잇디파다(iddhipāda)’에서 잇디(iddhi)는 ‘증가하다(increase), 번영하다(prosper)’라는 의미의 어근 ‘리드(ṛdh)’에서 파생된 명사로 ‘번영, 향상, 성공, 성취’를 뜻한다. 니카야(Nikāya)에서는 세속적 번영의 성취 혹은 신통(神通)의 의미로 쓰인다. 파다(pāda)는 ‘발(foot)’이라는 의미이기 때문에, ‘잇디파다’는 신족 또는 여의족으로 번역되었다. 네 가지 성취 수단은 다음과 같다. ① 욕삼마지단행성취신족(欲三摩地斷行成就神足, chanda-samādhi-padhāna-saṅkhāra-samannāgata iddhipāda): 열의에 의지한 삼매에 대한 노력이라는 행위를 갖춘 성취 수단이라는 뜻이다. ② 근삼마지단행성취신족(勤三摩地斷行成就神足, vīriya-samādhi-padhāna-saṅkhāra-samannāgata iddhipāda): 정진에 의지한 삼매에 대한 노력이라는 행위를 갖춘 성취 수단이라는 뜻이다. ③ 심삼마지단행성취신족(心三摩地斷行成就神足, citta-samādhi-padhāna-saṅkhāra-samannāgata iddhipāda): 마음에 의지한 삼매에 대한 노력이라는 행위를 갖춘 성취 수단이라는 뜻이다. ④ 관삼마지단행성취신족(觀三摩地斷行成就神足, vīmaṃsā-samādhi-padhāna-saṅkhāra-samannāgata iddhipāda): 조사(調査, vīmaṃsā, 관찰･사유･검증)에 의지한 삼매에 대한 노력이라는 행위를 갖춘 성취 수단이라는 뜻이다. 사신족은 열의, 정진, 마음, 조사에 의하여 삼매를 얻기 위해 노력하는 행위를 의미하며, 이를 통해 육신통(六神通), 즉 신족통(神足通)·천이통(天耳通)·타심통(他心通)·천안통(天眼通)·숙명통(宿命通)·누진통(漏盡通)을 성취할 수 있다.