산스크리트어 아브야카르타(avyākṛta)는 ‘결정할 수 없는’, ‘확정할 수 없는’이라는 뜻이다. 붓다의 설법과 관련해서는 다른 종교인들에게서 받은 형이상학적 질문들에 대해서 답변을 거부한 태도를 가리키며, 마음작용과 관련해서는 선이나 악으로 확정할 수 없는 것을 가리킨다. 붓다의 설법과 관련된 무기는, 『팔리 니카야(pāli Nikāya)』에서는 10사무기(十事無記, dasa-avyākata-vatthūni)로, 한역 『아함경(阿含經)』에서는 10사무기와 함께 14무기(十四無記, catur-daśa-avyākṛta-vastūni)로 나타나고 있다. 10사무기는 크게 세계의 시간성, 세계의 공간성, 정신과 육체의 관계, 여래의 사후 생존이라는 네 가지 주제를 다루고 있다. 10사무기는, 세계는 시간적으로 무한한가, 유한한가? 세계는 공간적으로 무한한가, 유한한가? 신체와 영혼은 동일한가, 다른가? 여래는 사후에도 생존하는가, 생존하지 않는가, 생존하기도 하고 생존하지 않기도 한 것인가, 생존하는 것도 아니고 생존하지 않는 것도 아닌 것인가? 등의 열 가지 질문에 대해 답변하지 않는 것이고, 14무기는 여기에 세계는 시간적으로 무한하기도 하고 유한하기도 한 것인가, 무한하지도 않고 유한하지도 않은 것인가? 세계는 공간적으로 무한하기도 하고 유한하기도 한 것인가, 무한하지도 않고 유한하지도 않은 것인가? 등의 네 가지를 더한 것이다. 붓다는 이러한 문제들이 우리의 인식이나 경험의 영역을 벗어나 있고, 설령 이것에 대한 철학적 논의가 가능할지라도 해탈이라는 불교의 근본 목적에는 전혀 도움이 되지 않는다고 생각하였으며, 더 나아가서 궁극적 실재는 사유를 초월해 있음을 보여 주기 위해 이러한 문제에 대해 답변하지 않고 침묵하였다.