가사는 길고 짧은 사각형 천 조각들을 규칙적으로 이어 붙여 만든다. 마치 벽돌을 쌓듯이 천 조각들을 가로세로로 이어나가면 밭고랑처럼 보이는 패턴이 생기는데, 이를 전상(田相)이라 부른다. 가사 전체는 세로로 긴 띠 모양의 조(條)로 구성되며, 출가자의 법계에 따라 5조, 7조, 9조부터 25조까지 홀수로만 구성된다.

가사의 각 부분 명칭[1]강선정(2021), 「화엄사 소장 서산대사가사와 벽암대사의 가사 유물에 대한 연구」, 『지리산대화엄사』, 369-370쪽. 복전 가사는 복밭이라는 의미로 바탕이 되는 부분을 칭한다. 조(條) 세로로 이어 붙인 천을 말하며 규격을 상징한다. 하나의 조에는 긴 부분의 장조(長條)와 짧은 부분의 단조(短條)가 있다. 제(堤) 가로의 선을 말한다. 단격(壇隔) 하나의 조에는 긴 부분의 장(長)과 짧은 부분의 단(短)이 있는데 5조는 1장 1단으로 모두 10격을 나타내고, 7조는 2장 1단으로 모두 21격, 9조는 2장1단으로 27격, 11조는 2장 1단으로 모두 33격이고, 13조는 2장 1단으로 39격이다. 15조부터 19조까지는 3장 1단으로 15조는 60격이며, 17조는 68격이고, 19조는 76격이다. 21조부터 25조까지는 4장1단으로 21조는 105격이고, 23조는 115격이고, 25조는 모두 125격이다. 엽(葉) 조와 조, 제와 제를 이을 때 초침과 재침을 하면서 생기는 부분을 말한다. 세로의 긴 장엽(長葉)과 가로의 짧은 단엽(短葉)이 있다. 복(福=幅)[2]일반 복식에서는 폭(幅)을 잇는다고 하지만, 가사는 복밭이라는 의미를 가지므로 복(福)으로 표현한다. 가사를 정면에서 볼 때 중앙에 위치한 조를 주복(主福), 왼쪽의 조를 좌복(左福), 오른쪽의 조를 우복(右福)이라 한다. 주복에서 가까운 쪽부터 좌복1, 우복1의 순서로 하며 가장자리 조는 좌변복(左邊福)․우변복(右邊福)이라 한다. 연(緣) 가사의 가장자리에 천을 붙인 것을 말한다. 첩(貼) 가사에 덧붙이는 장식물로 일월광이 수 놓인 일월광첩(日月光貼)과 천왕이 수 놓거나 이색의 천을 붙인 사천왕첩(四天王貼)이 있다. 통문(通門)·통문불(通門佛) 부처가 다니는 길이란 뜻으로 통문의 숫자는 가사의 조수(條數)에 따라 각기 다르며, 통문을 낼 때 품계에 따라 송불명(誦佛名) 수(數)가 다르다. 상품은 아홉 분의 부처님, 중품은 일곱 분의 부처님, 하품은 다섯 분의 부처님 명호를 구송한다.