“지금부터는 세 가지 말[三語:三歸依를 自稱하는 것]을 제외하고 구족계를 주라. 지금부터는 열 사람이 차거든 구족계를 주며 백사갈마를 하도록 허락하노니, 반드시 이렇게 하고서 계를 주라. 계를 받으려 하는 사람이 대중에 가서 오른쪽 어깨를 드러내고 가죽신을 벗고 대중의 발에 예배하고 오른쪽 무릎을 땅에 꿇고 합장하고서 이렇게 말씀드려라. ‘대덕 스님들께서는 들으십시오. 나 아무는 아무에게 구족계를 받으려 합니다. 나 아무는 지금 대중 스님에게 아무를 화상으로 하고 구족계를 받으려고 허락을 바랍니다. 바라옵건대 스님들께서 저를 갸륵히 여기시는 까닭에 제도해 주옵소서.’ 이와 같이 두 번째, 세 번째에도 말하거든, 대중에서는 능히 갈마(羯磨)를 할 수 있는 이를 뽑아 보내되, 위와 같이 하여 이렇게 알리게 하라. ‘대덕 스님들께서는 들으십시오. 이 아무는 아무에게 구족계를 받으려 합니다. 이 아무가 지금 대중에 와서 아무를 화상으로 하고 구족계를 받으려고 허락을 구합니다. 스님들이여, 때에 이르렀거든 스님들이여, 승인하여 허락하십시오. 아무가 구족계를 받되 아무로 화상을 삼겠습니다. 이렇게 말씀드립니다. 대덕 스님들께서는 들으십시오. 이 아무가 아무에게 구족계를 받으려 하여, 이 아무가 스님들에게 와서 아무를 화상으로 하고 구족계를 받도록 허락해 주기를 바라고 있습니다. 어느 장로께서나 대중께서는 아무가 구족계를 받되 아무도 화상을 삼는 것을 승인하시면 잠자코 계십시오. 누구든지 승인하시지 않거든 말씀하십시오.’ 이것이 첫째 갈마이거니와, 두 번째와 세 번째에도 이렇게 한 뒤에 이렇게 말하라. ‘스님들이 이미 승인하시므로 아무에게 구족계를 주되 아무로 화상을 삼았고, 스님들이 승인하여 잠자코 계시므로 이 일을 이와 같이 지니겠습니다’고 하라.”