원담 진성(圓潭眞性) 스님은 경허(鏡虛惺牛, 1849~1912)·만공(滿空月面, 1871~1946)의 선풍(禪風)을 계승하여, 현대 선농일여((禪農一如) 가풍을 새롭게 진작한 선지식(善知識)이다. 스님의 속명은 몽술(夢述), 법명은 진성(眞性), 법호는 원담(圓潭)이다. 1926년 전북 옥구에서 아버지 김낙관(金洛觀), 어머니 나채봉 사이에서 태어났다. 어머니 나씨 부인의 꿈에 신승(神僧)이 이름을 지어 주었다하여 몽술이라 하였는데, 울지 않던 아이가 스님의 목탁과 염불 소리를 듣고 그때부터 울음을 터트리니 심상치 않았음을 엿볼 수 있다. 12세 되던 1937년 이모님을 따라 수덕사를 방문하게 된 스님은 여법(如法)하게 정진하는 스님들의 청정한 모습에 환희심(歡喜心)이 생겨 출가를 결심하고 천장사(天藏寺)에서 행자 생활을 시작했다. 그 후 전월사(轉月舍)에서 만공 선사를 시봉하며 수행·정진하다 16세인 1941년 벽초(碧超鏡禪, 1899~1986) 스님을 은사(恩師)로 만공 선사를 계사(戒師)로 하여 사미계를 받았다. 만공 선사로부터 전법게(傳法偈)를 받은 후, 1971년부터 수덕사의 교구본사로서 사격(寺格)을 유지하기 위해 대내외적인 노력을 기울였다. 먼저 명부전(冥府殿)과 범종각(梵鍾閣), 법고각(法鼓閣)을 신축하고, 사물(四物)을 조성·봉안했다. 특히 범종(梵鐘)은 1974년 4월 9일, 해방 후 한국에서 최초로 조성된 것이다. 이 범종 불사는 수덕사 경내에 주조공장을 설립하여 사부 대중(四部大衆)의 서원(誓願)과 정성을 모아 주조했다는데, 큰 의미가 있다. 근대 선맥(禪脈)의 상징이신 경허 스님의 사상을 고취하고자 경허 스님의 승탑(僧塔)을 조성하여, 밖으로 큰 스님들의 선풍을 널리 알리고 안으로 그 선지(禪旨)를 면면히 계승하는 발판을 만들었다. 수덕사를 현재의 덕숭총림으로 지정하여 가람 수호와 산중의 화합에 매진하였다. 스님은 납자의 탁마(琢磨)에 시처(時處)를 가리지 않은 근대 불조(佛祖)의 혜맥(慧脈)을 잇는 선지식이며, 스님이 선지(禪旨)로 쓰신 일필(逸筆)은 당대 최고의 선필(禪筆)로 유명하다. 4대·5대·7대 수덕사 주지를 역임하였다.