『칙수백장청규(勅修百丈淸規)』에서는 두수반(頭首班)을 서서(西序), 지사반(知事班)을 동서(東序)라 하였다. 대중을 이끌어 깨달음에 힘쓰는 일은 수좌(首座)를 비롯한 서서 두수(西序頭首)의 역할이며, 금고 및 창고를 맡고 일반적인 사무를 담당하는 일은 도사(都寺), 유나(維那)를 비롯한 동서 지사(東序知事)의 역할이었다. 지장(知藏), 지객(知客), 지욕(知浴), 지전(知殿)은 서서 두수에 속한다. 지장은 간경당(看經堂) 혹은 장전(藏殿), 경당(經堂)의 두수이다. 『선원청규(禪苑淸規)』에서는 장주(藏主)라 하였다. 장주는 경장(經藏)을 담당하며 의학(義學)에도 능통해야 한다. 경전 목록을 항상 점검 대조하되 모자라면 보완해야 한다. 습기에 젖어있으면 말리고 닦아서 깨끗하게 해야 하고, 손상되었거나 찢어진 것은 잘 붙여 수선해야 한다. 대중이 열람하고자 하면 장부에 잘 기록하고 대조하여 빌려주고 회수 관리해야 한다. 지객은 손님을 맡은 일이다. 관원(官員), 단월(檀越), 존숙(尊宿), 다른 지역의 덕(德) 높은 스님들이 오시면 향과 차로 맞이하여 모시고, 행자에게 일러 방장에게 통보하도록 한 후 서로 만나볼 수 있게 한다. 손님의 숙식 여부에 따라 그에 알맞을 필요 용품이나 방사 안내 등의 적절한 조치를 해주어야 한다. 지욕은 목욕에 관한 일을 담당한다. 『선원청규』에서는 욕주(浴主)라 하였다. 『칙수백장청규』에 ‘추울 때는 5일에 한 번 목욕하고, 더울 때는 매일 샤워할 수 있다’고 하였다. 지욕은 목욕날이 되면 사시 공양 전에 목욕 패(牌)를 걸어야 한다. 욕실의 문단속 및 수건, 세숫대야, 신주머니, 발수건 등을 준비하고 관리 정돈해야 한다. 더불어 대중이 입욕 순서에 따라 목욕할 수 있도록 바르게 안내한다. 『선원청규』에서 입욕의 순서는 대중 스님, 행자, 주지, 지사였고, 『칙수백장청규』에서는 대중 스님, 두수, 행자, 주지, 인력(人力), 감작행자(監作行者), 지사였다. 『총림양서수지(叢林兩序修知)』에 와서는 주지, 두수, 단월 거사, 대중 스님의 순서로 완전히 역전되었으며, 이렇게 현대에 이르고 있다. 지전(知殿)은 각 전당(殿堂)의 향등(香燈)을 담당한다. 때때로 전당의 먼지를 털어내어 청소하고 의자[좌복]를 청결하게 관리해야 한다. 향과 촛불을 주의하여 화재를 조심하고, 시주의 향전(香錢)을 호용(互用)하면 안 된다. 『선원청규』에서는 전주(殿主)라고 하였다.