두수(頭首)는 주지와 함께 대중의 수행을 도와주는 봉사자로서 사중(寺中) 일을 처리하고 대중을 통솔하는 직위이다. 6 두수는 6 두목(頭目)이라고도 하는데, 5 두목인 수좌(首座), 서장(書狀), 장주(藏主), 지객(知客), 욕주(浴主)에 고두(庫頭)를 더한 것이다. 수좌는 두수 가운데 제일의 직책이다. 선원 대중의 우두머리로서 스스로 삼업[身口意]을 청정히 하고 사위의[行住坐臥]를 엄숙하게 갖추어야 한다. 수행자들에게 모범이 되어 대중을 통솔 지도하는 중직(重職)이다. 서장은 서기(書記)라고도 하며 사중의 여러 문서를 담당한다. 대중에게 알리는 글[공지사항]이나, 다른 사찰이나 관원에게 보내는 공문이나 대중 기도문 등을 베끼거나[寫] 쓰거나[書] 제작하는 역할이다. 수좌 다음의 지위라 제2좌(第二座)라고도 한다. 장주는 후대 청규에서 지장(知藏)이라 했으며, 장전(藏殿)의 일을 책임지고 맡아 관리한다. 그 아래에 모든 장경(藏經)을 관리하는 장전주(藏殿主)와 대중 스님의 간경을 맡아보는 간경당(看經堂) 수좌가 있다. 장주는 경전을 보호하고 관리하며 경상을 설치하고 찻물, 기름, 향과 촛불 준비 등을 담당한다. 지객은 관원이나 단월[시주자], 주지 등의 손님이나 잠시 방문하는 사람들을 맞이하고 배웅하고 접대하는 직책이다. 지객은 선원 대중의 좋은 점은 찬탄하고 추한 일은 밖으로 드러내지 않아야 한다. 다른 사람들이 좋은 마음을 가지도록 배려하는 마음가짐이다. 욕주(浴主)는 대중의 목욕을 주관하는 직책이다. 목욕날을 안내하고 욕실 청소 및 대중에 필요한 일체 목욕용품을 준비하고 청결히 관리 정돈해야 한다. 고두는 선원의 보시금과 공양물 출입과 한해의 예·결산을 담당하는 직책이다. 남송 시대가 되면 고두는 부사(副寺)라고 명칭이 변경된다. 고두는 선원에 들어온 보시금과 공양물을 곧바로 장부에 기록하여 그 내용을 분명하게 해야 한다. 특히 상주물을 개인적으로 다른 사람에게 빌려주어서는 안 되며 모든 일에서 인정에 얽매이지 말아야 한다. 그러나 병든 스님에게 필요한 물품은 준비되면 곧바로 지급해 주어야 한다.