조선 중후기의 승려로 벽암 각성(碧巖覺性)에게서 선법(禪法)을 전해받았다.
〈그림1〉취미대사시집(불교기록문화유산 아카이브, 동국대학교 불교학술원)
취미 수초(翠微守初, 1590-1668)는 호가 취미, 법명은 수초이고 자는 태혼(太昏)으로 창녕(昌寧) 성씨(成氏)이며, 사육신 중 한 명인 성삼문(成三問)의 방계 후손이다. 어린 나이에 부모를 잃고 출가를 원하였으나 형의 반대로 몰래 성벽을 넘어 설악산으로 가서 경헌(敬軒)의 문하에서 수학하였다. 17세에 부휴 선수(浮休善修)에게 구족계를 받았는데, 장차 큰 깨침을 얻는 승려가 될 것임을 예견한 부휴가 제자인 벽암 각성(碧巖覺性)에게 수초를 잘 이끌어 줄 것을 당부하였다고 한다. 1629년에 각성의 법을 이어받은 수초는 『설봉어록(雪峯語錄)』을 읽다가 깨달음을 얻었으며 여러 절을 다니면서 설법을 하였다. 병자호란 때에는 전란 속에서도 승려의 본분을 잃지 않도록 다짐하면서 부처님의 법을 펼쳤다고 전해진다. 벽암의 입적 이후 조계대도량(曹溪大道場)에서 사찰 재건이 힘썼으며 1668년 오봉산 삼장사에서 입적하였다. 입적 즈음에 수초에게 게송을 요구한 사람이 있었는데 선정의 마음을 어지럽히지 말라고 답하였으며, 79년 중 65년을 출가인으로 살았는데 무엇이 불만이겠느냐면서 자신의 탑과 비명을 세우지 말라는 유언을 남겼다. 그러나 후학들은 수초의 업적을 기리기 위해 현재 북한에 위치한 설봉산, 조계산 등에 탑과 부도를 세우고 그의 사리를 안치하였다. 저서로는 수초가 남긴 시문을 모은 『취미대사시집(翠微大師詩集)』이 있다. 현재 취미대사비는 일본 경도대학에 위치해 있다.
· 집필자 : 전통수행팀
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