환암 혼수는 임제정맥을 잇고 선교도총섭 등을 역임한 고려의 마지막 국사이다.
국사의 법명은 혼수(混修), 호는 환암(幻庵), 자는 무작(無作)이다. 광주(廣州) 풍양(豊壤) 사람으로 1320년(충숙왕 7) 3월에 태어났다. 아버지는 일찍 돌아가시고 어머니가 홀로 키울 때 어려서 병을 앓았는데 출가하면 건강해지고 큰스님이 될 것이라는 예언가의 말을 듣고 12세에 대선사 계송(繼松)을 의지하여 출가하였다.
혼수는 경전과 여러 책을 공부하여 그 총명함과 지혜로 이름을 떨쳤다. 1341년(충혜왕 2)에는 선선(禪選) 상상과(上上科)에 합격하였다. 29세(1348)에 이웃 사람이 갑자기 죽는 모습을 보고 금강산에 들어가 장좌불와(長坐不臥) 하며 정진하였다. 또한 병에 걸린 어머니를 5~6년간 보살피다 돌아가시자 『법화경』을 큰 글자로 사경하여 명복을 빌었다. 이후 강화도 선원사(禪源寺)에서 『능엄경』을 배워 깊은 뜻을 얻었다. 휴휴암(休休庵)에 머물면서 『능엄경』 법회를 열었으며, 충주 청룡사 서쪽 기슭에 연회암(宴晦庵)을 짓고 수행하였다. 오대산 신성암(神聖庵)에 있을 때는 고운암(孤雲庵)에 머물던 나옹 혜근(懶翁惠勤)을 자주 만나 문답하며 공부하니, 나옹이 믿음의 표시로 가사(袈裟)와 불자(拂子)를 주었다.
혼수는 1369년(공민왕 18)에 백성군(白城郡, 지금의 경기도 안성) 사람 김황(金璜)의 초빙으로 서운사(瑞雲寺) 주지로 가서 그곳에 승당(僧堂)을 짓고 크게 선회(禪會)를 베풀었다. 다음 해 공민왕이 나옹을 주맹(主盟)으로 하여 공부선(功夫選)을 열었는데, 혼수만이 유일하게 인증받았다.
혼수는 1383년(우왕 9)에 연회암에서 국사로 책봉되었으며 ‘대조계종사선교도총섭오불심종흥자운비복국이생묘화무궁도대선사정편지웅존자(大曹溪宗師禪敎都總攝悟佛心宗興慈運悲福國利生妙化無窮都大禪師正遍智雄尊者)’의 존호를 받았다. 1385년 가을에는 광명사에서 주맹이 되어 ‘백산개도량(白傘蓋道場)’을 50일간 열었다. 다음 해 보국사(輔國寺)에서 불정회(佛頂會)를 개최하였고 이어 수창궁에서 소재법회(消災法會)를 열었다(1387).
1391년(공양왕 3) 가을에는 이성계(李成桂)와 『대장경』을 발간하여 서운사에 보관하고 회향법회를 열었다. 국사는 1392년(태조 1)에 조선이 건국되고, 그해 9월 18일에 청룡사에서 고요히 앉아 입적하였다. 세수는 73세, 법랍은 60년이었다. 태조가 듣고 슬퍼하며 시호를 보각(普覺), 탑호를 정혜원융(定慧圓融)이라 하였다. 혼수의 법(法)은 구곡 각운(龜谷覺雲)이 이었다. 제자로는 경관(慶觀), 담원(湛圓), 소안(紹安), 만우(卍雨) 등이 있으며 저술로는 『환암어록』 2권이 있다.
〈그림1〉충주 청룡사지 보각국사탑 및 탑비(한국민족문화대백과사전, 한국학중앙연구원)
· 집필자 : 전통수행팀
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