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계곡집-남한성기

기문(記文)에서도 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님의 여러 행적이 기술되어 있는데, 장유(張維, 1587~1638)의 『계곡집(谿谷集)』 권8에 1624년(인조 2) 각성 스님이 승군의 최고 지위인 도총섭(都摠攝)에 임명되어 승도들을 이끌고 남한산성의 축성을 감독한 일이 보인다. 인조는 남한산성의 축성을 2년 만에 완성한 스님의 공적을 치하하며 1626년 11월 ‘보은천교원조 국일도 대선사(報恩闡敎圓照國一都大禪師)’의 직함과 함께 의발(衣鉢)을 하사한다는 내용의 교지(敎旨)를 내렸다.
원문
南漢城記 首相李元翼,延平府院君李貴建言。請修是城。初命靑原君沈器遠掌其事。請役游手。用度帖以攝僧徒。尋遭喪去。摠戎使完豐府院君李曙代其任。乃廣召諸名僧覺性,應聖等。各摠其徒。分地賦功。而牧使文希聖,別將李一元,裨將李光春等寔監董之。 ※출처: 『한국고전종합DB』, 한국고전번역원
번역문
남한성기(南漢城記) 수상(首相) 이원익(李元翼, 1547~1634)과 연평부원군(延平府院君) 이귀(李貴, 1557~1633)가 건의하여 이 산성의 수리를 요청하였다. 애초에 청원군(靑原君) 심기원(沈器遠, ?~1644)에게 명하여 그 일을 관장하게 하였다. (심기원은) 놀고 먹는 무리(游手)를 역(役)으로 요청하고, 도첩(度牒)으로 승도를 거느리려 하였는데, 얼마 뒤 상(喪)을 당해 (관직을) 떠났다. 총융사(摠戎使) 완풍부원군(完豐府院君) 이서(李曙)가 그 임무를 대신하였는데, 바로 명승(名僧) 각성(覺性)과 응성(應聖) 등을 널리 소집하여 각자 자신의 승도들을 총섭(摠攝)하게 하고, 지역별로 나누어 공사를 부담하게 하였다. 그리고 목사(牧使) 문희성(文希聖), 별장(別將) 이일원(李一元), 비장(裨將) 이광춘(李光春) 등이 실제로 이들을 감독하였다. ※번역: 불교학술원

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