청허 휴정(淸虛休靜, 1520~1604) 스님의 가사(袈裟)는 25조(條) 4장(長) 1단(短) 구성이며, 상상품(上上品)에 속하는 홍색의 홑가사이다. 직물은 단(緞)이고, 무늬는 포도송서문(葡萄松鼠紋)이다. 바탕에 특이한 문양이 가사 전체에 1개씩만 존재하는데, 바탕의 주자조직 위에 문위사(紋緯絲)인 편은사(片銀絲)를 봉취직(縫取織)으로 짠 형식이다. 문양을 살펴보면 불교의 팔보문(八寶紋) 중의 하나인 백개(白蓋)와 보문(寶紋)인 등롱(燈籠)을 표현한 것으로 보인다. 서산(청허 휴정)대사 가사는 일월광첩(日月光貼)이 첩의 형태가 아닌 색채가 다른 복전(福田)으로 구성되었는데, 이는 다른 가사에서는 찾아볼 수 없는 형태이다. 가사에는 평안도 숙천(肅川)의 청룡사(靑龍寺)에 거주하는 두추(斗樞) 비구가 시주를 하고, 환우(煥宇) 비구가 권선을 도모해 만들었다는 내용의 묵서가 적혀 있다. 『한국사찰사전』에 따르면, 청룡사가 위치한 숙천은 묘향산 일대인데, 서산대사는 1594년(선조 27)에 승병장(僧兵將) 직책을 제자인 사명당(四溟堂) 송운 유정(松雲惟政, 1544~1610) 스님에게 물려주고 묘향산에서 주석하였다. 화엄사 성보박물관 소장의 서산대사 가사는 이 시기인 1594년에서 몰년인 1604년(선조 37) 사이에 제작된 것으로 추정된다. 또한 출가를 지리산에서 하고, 말년을 묘향산과 지리산에서 보냈다는 것을 고려하면, 묵서의 내용과 서산대사의 행적이 일치한다. 서산대사 가사는 구성 요소들의 형태가 온전히 남아 있어 17세기 가사 연구에도 중요한 자료이다. ※출처: 『지리산 대화엄사』