조선 후기 해남 대흥사(大興寺) 관련 고문헌은 대흥사 성보박물관 소장 문헌과 대흥사 주지를 역임한 응송(應松, 1893~1990) 스님의 소장 유품을 백운(白雲, 1934~2020) 스님이 물려받은 담양 용흥사(龍興寺) 소장 문헌으로 현재까지 전해지고 있다. 특히 표충사(表忠祠) 관련 문헌, 축원문, 사찰계안, 재정문서, 중수기, 소임 및 승보안 등의 대흥사 사지(寺誌)에서 당시 화엄사와의 교류나 화엄사 스님들의 행적을 확인할 수 있다.
각사찰화재위래문록(各寺刹火災慰來問錄)
1899년 10월 14일 대흥사에 발생한 화재에 각 사찰에서 위문하여 내방한 기록이다. 위문한 사찰은 모두 14곳이며, 그 명단에 구례 화엄사가 보인다.
선교도유사안록(禪敎都有司案錄)
1789년(정조 13)부터 1868년(고종 5)까지 표충사의 선교도유사를 맡았던 스님의 부임 연월을 기록한 것이다. 화엄사 연파 극념(蓮波極念) 스님은 병진년(1796) 8월에 임명장을 받아 1년간 부임하였다.
원장선생안(院長先生案)
1789년부터 1865년(고종 2)까지 표충원 원장에 임명된 스님의 명단이다. 화엄사 은봉 시순(隱峰示詢) 스님은 계미년(1823) 8월에 임명장을 받았다.
원중위토록(院中位土錄)
1789년 표충원에 지위를 가지고 있으면서 토지를 기부한 사람의 명단과 내역을 기록한 것이다. 화엄사 스님으로는 표충원 원장 경월 태연(慶月太淵) 스님이 전 7냥을, 전곡(典穀) 양선(良善) 스님이 3냥을 기부하였다.
전곡유사안(典穀有司案)
1788년(정조 12)부터 1870년(고종 7)까지 표충사에서 사찰의 재물을 관리하는 담당자의 법명과 부임 날짜를 기록한 것이다. 화엄사 스님으로는 통정대부(通政大夫) 행원(幸元) 스님이 정사년(1797) 8월에, 가선대부(嘉善大夫) 우익(祐益) 스님이 갑신년(1824) 8월에, 가선대부 두신(斗信) 스님이 임술년(1862) 8월에, 가선대부 양선(良善) 스님이 을축년(1865) 2월에 부임하였다. 특히 양선 스님이 부임한 해 8월에 병가전(餠價錢)의 병폐를 당상(堂上)에게 고하는 글이 남아 있다.
천불신조성동참축원록(千佛新造成同參祝願錄)
1817년(순조 17) 천불전 건립을 위해 시주한 스님과 재가자 천여 명의 명단을 기록한 것이다. 19세기 초 대흥사를 중심으로 한 인물정보를 확인할 수 있다. 화엄사의 비구 스님으로는 행원(幸元)과 교환(敎環), 비구니 스님으로는 봉성(奉性), 묘화(妙華), 계철(戒哲), 유계(有戒) 등이 시주하였다.
표충설립유공록(表忠設立有功錄)
1789년 해남 표충사를 새로 건립할 때 등 표충사 관련 불사(佛事)에 공훈을 세운 사찰이나 화주와 시주자 명단과 시주금을 기록한 것이다. 병인년 7월 회운 진환(會雲振還) 스님이 주관(主管)한 비각(碑閣) 단청 불사에 화엄사는 2냥을 시주하였다.
원문
各寺刹火災慰來問錄
求禮 華嚴寺
禪敎都有司案錄
蓮波極念 在求禮華嚴寺 丙辰八月日 受帖 赴任 八月遆歸
院長先生案
隱峰示詢 在求禮華嚴寺 癸未八月日 受帖
院中位土錄
院長 慶月太淵 錢柒兩 在求禮燕谷華嚴寺
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典穀 良善 錢文參兩 在求禮華嚴寺
典穀有司案
通政幸元 在求禮華嚴寺 丁巳八月赴任
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祐益 在求禮華嚴寺 甲申八月日
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嘉善大夫求禮華嚴寺斗信 壬戌八月日赴任
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嘉善大夫良善 在求禮華嚴寺 乙丑二月赴任
時典穀入告堂上曰 矣身之任 自剙始以來 院納外 所謂餠價錢一款 毋論我寺 受帖赴任之人 一大難堪之痼弊 則矣身已爲擔當是在果 自次等以其餠價錢 除减 依上任之例 院納出 奉上何如 堂上諾曰 自今以後 典穀餠價 永减 依例院納事 成給完文
同治四年乙丑 八月望日 時典穀良善
千佛新造成同參祝願錄
南無大光佛 求禮華嚴寺 比丘 幸元
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南無德精進佛 華嚴寺 比丘 敎環
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南無婆耆羅陀佛 求禮華嚴寺 比丘尼 奉性 伏爲亡母劉氏尙偉 靈駕
南無燄熾佛 華嚴寺 比丘尼 妙華 伏爲亡父林應震 亡母金氏 兩主 靈駕
南無不動佛 華嚴寺 尼 戒哲 伏爲亡父姜順乭 兩主 靈駕
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南無無邊德佛 華嚴寺 尼 有戒 伏爲奉父文順已 兩主
表忠設立有功錄
丙寅七月日 碑閣丹靑時 主管會雲振還 收錢錄
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華嚴寺 二兩
※출처: ‘불교기록문화유산 아카이브’, 불교학술원
번역문
각사찰화재위래문록(各寺刹火災慰來問錄)
구례(求禮) 화엄사(華嚴寺)
선교도유사안록(禪敎都有司案錄)
연파 극념(蓮波極念) 【구례 화엄사에 있다. 병진년(1796) 8월 일 임명장을 받아 부임하였는데, (다음해) 8월 체임되어 돌아갔다.】
원장선생안(院長先生案)
은봉 시순(隱峰示詢) 구례 화엄사에 있다. 계미년(1823) 8월 일 임명장을 받았다.
원중위토록(院中位土錄)
원장(院長) 경월 태연(慶月太淵) 전(錢) 7냥(兩), 구례 연곡사(燕谷寺), 화엄사(華嚴寺)에 있다.
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전곡(典穀) 양선(良善) 전문(錢文) 3냥, 구례 화엄사에 있다.
전곡유사안(典穀有司案)
통정(通政) 행원(幸元) 구례 화엄사에 있다. 정사년(1797) 8월에 부임(赴任)하였다.
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우익(祐益) 구례 화엄사에 있다. 갑신년(1824) 8월 일
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가선대부(嘉善大夫) 구례 화엄사 두신(斗信) 임술년(1862) 8월 일 부임
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가선대부(嘉善大夫) 양선(良善) 구례 화엄사에 있다. 을축년(1865) 2월 부임
시임(時任) 전곡(典穀)이 들어와 당상(堂上)께 고하기를, “저의 직임으로 말씀드립니다. 사찰 창건 이래로 원납(院納) 이외에 이른바 병가전(餠價錢) 항목은 우리 사찰은 물론이요 직첩을 받아 부임한 사람이 한결같이 크게 난감해하는 병폐입니다. 저는 이미 담당하옵거니와 점차로 그 병가전을 삭감하여, 부임하는 전례대로 원납을 받들도록 하는 것이 어떠하십니까?” 하였다. 당상이 허락하여 말했다. “이후부터 전곡의 병가(餠價)는 영원히 삭제하고 전례대로 원납할 것을 증명서를 작성하여 준다.”
동치 4년 을축(1865) 팔월 보름 시임 전곡(典穀) 양선(良善)
천불신조성동참축원록(千佛新造成同參祝願錄)
나무대광불(南無大光佛) 구례 화엄사 비구 행원(幸元)
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나무덕정진불(南無德精進佛) 화엄사 비구 교환(敎環)
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나무바기라타불(南無婆耆羅陀佛) 구례 화엄사 비구니 봉성(奉性), 삼가 돌아가신 어머니 유씨(劉氏) 상위(尙偉) 영가를 위합니다.
나무염치불(南無燄熾佛) 화엄사 비구니 묘화(妙華), 삼가 돌아가신 아버지 임응진(林應震)과 돌아가신 어머니 김씨(金氏) 양주(兩主) 영가를 위합니다.
나무부동불(南無不動佛) 화엄사 비구니 계철(戒哲), 삼가 돌아가신 아버지 강순돌(姜順乭) 양주(兩主) 영가를 위합니다.
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나무무변덕불(南無無邊德佛) 화엄사 비구니 유계(有戒), 삼가 아버지 문순이(文順已) 양주(兩主)를 받들어 위합니다.
표충설립유공록(表忠設立有功錄)
병인년 7월 일 비각(碑閣) 단청(丹靑) 시에 주관(主管) 회운 진환(會雲振還)의 수전록(收錢錄)
…
화엄사 2냥
※출처: ‘불교기록문화유산 아카이브’, 불교학술원관련자료
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