이능화(李能和, 1869~1943)의 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』 하편, 교림결과내어잡화(敎林結果迺於雜花) 조에 수록되어 있다. 교종의 종파(敎林)는 모두 화엄경(雜花)의 경론에 의지하여 이루어졌음 밝히고 있다. 신라부터 고려까지 이어지는 화엄사의 역대 조사는 개산초조 연기조사 이래 해동화엄초조 의상법사, 고려개국 도선국사, 별대덕 현준법사 등이 있다. 역대 조사는 화엄사의 「조사례」에서도 확인된다. 더불어 『원종문류(圓宗文類)』 22권 중 권제1의 말미에 화엄사 주지를 지낸 의학사문(義學沙門) 준소(俊韶) 스님이 교정을 본 것이 확인된다. 『원종문류』는 대각국사 의천 스님이 편찬체제와 내용을 편정하고 화엄교관 의학사문 처연(處淵)과 이기(理琦) 등이 교정한 것이다.
원문
敎林結果迺於雜花
智異山華嚴寺亦自緣起及義相兩師以來。爲華嚴宗刹。道詵國師。讀習大經于慈寺。賢俊大德。結華嚴經社于茲寺。而石壁之刻華嚴經。亦于茲寺矣。
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其中有沙門元曉述起信論䟽序。卷末錄校書諸師…(卷末第三頁)…花嚴寺住持傳賢首敎觀義學沙門賜紫臣 俊韶 詳校
※출처: ‘CBETA Online’, 中華電子佛典協會
번역문
교종의 종파(敎林)는 모두 화엄경(雜花)의 경론에 의지하여 이루어졌다.(敎林結果迺於雜花)
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지리산 화엄사도 연기(緣起)와 의상 두 대사 이래로 화엄종 사찰이 되었다. 도선(道詵) 국사는 대경(大經, 『화엄경』)을 이 절에서 읽고 익혔고, 현준(賢俊) 대덕은 이 절에서 화엄경 결사를 하였다. 석벽(石壁)에 『화엄경』을 새긴 일 또한 화엄사에서 있었다.
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그 가운데 사문 원효가 지은 『기신론소서(起信論疏序)』의 권말에 교서(校書)한 모든 법사들을 기록하였다.…(권말 제 3항)…(화엄사(花嚴寺) 주지로 현수교관을 전하는 의학사문 사자신 준소(俊韶)가 자세히 교정하다.)
※출처: 『역주 조선불교통사』관련기사
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조선불교통사-화엄종이능화(李能和, 1869~1943)의 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』 중편, 화엄종 조에 수록되어 있다. 신라부터 고려까지 이어지는 화엄사의 역대 조사는 개산초조 연기조사 이래 해동화엄초조 의상법사, 고려개국 도선국사, 별대덕 현준법사 등이 있으며, 화엄사의 「조사례」에서도 확인된다. 원문 華嚴宗 智異山華嚴寺。本緣起祖師。率三千弟子。弘圓敎之處。亦係義相傳大敎之宗剎。故道詵國師。初就本寺。讀習大經。學徒百千。駭服稱神。賢俊大德。亦結華嚴經社。當時又刻華嚴經諸本于覺皇殿之石壁。 ※출처: ‘CBETA Online’, 中華電子佛典協會...
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조사례『조사례(祖師禮)』는 매년 3월 3일 화엄사의 역대 조사(祖師) 스님을 추모하기 위한 다례재를 올릴 때 추숭의 대상을 적어 놓은 고승들의 명단이다. 여기에는 신라불교조 개산초조인 연기(緣起) 조사로부터 청하당 탄정(淸霞堂彈靜) 선사에 이르기까지 총 26명의 조사 스님 법명이 차례로 기록되어 있다. 즉 신라부터 고려까지 13명의 고승대덕, 조선시대 벽계 정심(碧溪淨心) 스님부터 부휴 선수(浮休善修) 스님까지 5명의 성사(聖師), 그리고 중창대공덕주 벽암 각성(碧巖覺性) 스님으로 시작하는 8명의 조사 스님이 올라 있다. 화... -
연기 조사연기조사(생몰년 미상)는 화엄사를 창건한 스님이다. 그 이름은 기록에 따라 연기(緣起), 연기(烟氣), 연기(烟起), 연기(鷰起) 등으로 전한다. 스님의 출신에 대해서는 첫째, 6세기 신라 진흥왕대에 인도에서 온 스님이라는 설, 둘째, 8세기 중반 경주 황룡사 스님이라는 설이 있다. 연기조사가 인도 스님이라는 설은 1636년(인조 14) 중관 해안(中觀海眼, 1567~?) 스님이 쓴 『호남도 구례현 지리산 대화엄사 사적(湖南道求禮縣智異山大華嚴寺事蹟)』 중 544년(진흥왕 5) 범승(梵僧) 연기(烟起)가 창건하였다는 기록... -
도선 국사도선국사(道詵國師, 827~898)는 자가 옥룡자(玉龍子), 호가 연기(烟起), 속성은 김씨, 영암 사람이다. 혹은 최씨라고도 하고, 신라 태종 무열왕(太宗武烈王, 재위 654~661)의 서얼이었다고도 한다. 15세에 출가하여 월유산 화엄사(華嚴寺)에서 수학해 대장경에 통달하였다. 846년 동리산(桐裏山) 개산조 혜철(惠徹, 785~861) 선사에게서 ‘말 없는 말과 법 없는 법(無說說無法法)’의 법문을 듣고 미묘한 이치를 깨달았다. 850년 23세에 구족계(具足戒)를 받았다. 이후 여러 사찰을 다니며 불법을 구하였고,...
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