이능화(李能和, 1869~1943)의 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』 상편, 조선 효종 원년 조에 수록되어 있다. 화엄사는 왜란으로 소실되었다가 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님이 중창하여 다시 사찰의 모습을 갖추게 되었다. 이에 1650년(효종 1) 조정에서는 당시 화엄사를 ‘선종대가람(禪宗大伽藍)’으로 승격시키는 예조문첩을 내렸고, 각성 스님에게는 ‘겸팔도도총섭(兼八道都摠攝)’ 문서를 하사하였다.
원문
○孝宗宣文王(李湥)在位十年
(庚寅)元年(清順治七年)(佛紀二六七七年)
以智異山華嚴寺。爲禪宗大伽藍。
(備考)禮曹文牒
禮曹
湖南求禮地智異山華嚴寺。爲禪宗大伽藍者。
順治七年六月 日
判書 叅判 叅議 正郎 佐郎
※출처: ‘CBETA Online’, 中華電子佛典協會
번역문
○효종(孝宗) 선문왕(宣文王)(이돌(李湥)) 재위 10년
(경인)원년(1650)(청 순치(順治) 7년)(불기 2677년)
지리산 화엄사(華嚴寺)를 선종대가람(禪宗大伽藍)으로 삼았다.
(비고(備考)) 예조문첩(禮曹文牒)
예조
호남 구례(求禮) 땅 지리산 화엄사를 선종대가람(禪宗大伽藍)으로 삼는다.
순치(順治) 7년 6월 일
판서 참판 참의 정랑 좌랑
※출처: 『역주 조선불교통사』관련기사
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조선불교통사-예조문첩(선교양종대가람)이능화(李能和, 1869~1943)의 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』 상편, 조선 숙종 27년 조에 수록되어 있다. 예조문첩 ‘선교양종대가람’ 문서는 1702년 각황전(覺皇殿)을 중건한 뒤 숙종에게 하사받은 것이다. 이미 1650년(효종 1)에 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님이 머무는 화엄사를 ‘선종대가람’ 으로 지정한 교지를 내린 후, 다시 숙종 대에 이르러 화엄사에 더 큰 위상을 부여하기 위해 ‘선교양종대가람’의 명칭을 하사한 것으로 이해할 수 있다. 『조선불교통사』에는 ‘강희 40년(1701)’ 으로 ...
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선종대가람 문서선종대가람 문서는 예조(禮曹)에서 1650년(순치 7) 화엄사에 내린 사격(寺格)으로, 당시 화엄사의 위상을 엿볼 수 있다. 왜란으로 소실된 화엄사는 벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님의 중창으로 다시 사찰의 모습을 갖추게 되었다. 이에 1650년(효종 1) 조정에서는 당시 각성 스님이 주석하고 있던 화엄사를 ‘선종대가람’으로 승격시켰다. 발급기관 ‘예조’와 ~‘자(者)’로 끝나는 사격의 내용, 날짜, 담당관의 수결로 구성되어 있다. 예조와 날짜, 담당관의 수결은 사격의 내용 행보다 한 칸 높여 적었다. 문서... -
벽암 각성벽암 각성(碧巖覺性, 1575~1660) 스님은 법명이 각성(覺性), 호가 벽암(碧巖), 속성이 김씨(金氏)이다. 스님의 일생은 화엄사에 건립된 국일도대선사비명(國一都大禪師碑銘)과 백곡 처능(白谷處能, 1617~1680) 스님의 『대각등계집(大覺登階集)』에 기재된 행장 등에서 확인할 수 있다. 각성 스님은 1575년(선조 8) 12월 정해(23일)에 출생하고, 10세에 설묵(雪默) 스님을 스승으로 모셨으며, 15세에 보정(寶晶) 스님께 구족계를 받았다. 스님은 임진왜란 때 해전(海戰)에 참전하였고, 병자호란 때에는 항마...
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