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『수륙의문촬요』

『수륙의문촬요(水陸儀文撮要)』는 『수륙무차평등재의촬요(水陸無遮平等齋儀撮要)』(이하 『촬요』)와 본문의 내용은 같지만 편집 체제가 다르다. 『수륙의문촬요』는 10행 18자, 『촬요』는 8행 17자이며, 『수륙의문촬요』는 『천지명양수륙재의(天地冥陽水陸齋儀)』와 마찬가지로 본문이 쌍행(雙行)의 형태로 판각되어 있다. 그리고 『촬요』에는 수인(手印)을 도상으로 표현하고 있는데, 『수륙의문촬요』에는 수인이 모두 빠져 있다. 현재까지 알려진 『수륙의문촬요』의 판본은 1662년 개흥사(開興寺), 1711년 대승사(大乘寺) 등 총 2종이 있다. 두 판본은 본문과 소문을 포함하여 개흥사본은 35장(張), 대승사본은 37장이다. 두 판본은 쌍행으로 판각된 부분에서 차이가 있으며, 대승사본이 좀 더 여백이 많다. 즉, 대승사본이 개흥사본보다 한 면에 판각된 글자의 수가 적기 때문에 전체 장수가 늘어 난 것이다. 『수륙의문촬요』는 대부분 합본으로 되어 있다. 개흥사 판본 중, 동국대 소장본은 『예수시왕생칠재의찬요(預修十王生七齋儀纂要)』, 『천지명양수륙재의』, 「소문(疏文)」이 합본되어 있다. 범어사, 송광사, 연세대 소장본은 『천지명양수륙재의』, 「소문」이 합본되어 있다. 대승사 판본인 대성사 소장본은 『천지명양수륙재의』, 「소문」이 합본되어 있다.
〈표1〉『수륙의문촬요』 조선시대 판본 현황
번호간행년간행처간기원문출처
11662개흥사跋...康熙元年任寅七月日淸溪野納無何子法一心依請誌之讀貂可笑矣
全羅道寶城郡五峯山開興寺新刊
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21711대승사康熙五十年辛卯冬慶尙右道尙州北面四佛山大乘寺開板
水陸儀文重刊序...大淸康熙辛卯孟冬月日四佛山妙寂道人法祖拜手謹序...
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· 집필자 : 불교민속의례팀

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    『수륙의문촬요』표지(대승사, 1711)
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    『수륙의문촬요』권수제(개흥사, 1662)
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    『수륙의문촬요』권수제(대승사, 1711)
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