『수륙무차평등재의촬요(水陸無遮平等齋儀撮要)』(이하 『촬요』)는 불교 의례 중 하나인 수륙재의 의식 절차를 정리한 책이다. 이 책이 다른 수륙재 관련 의례집과 다른 점은 수인(手印)의 방법에 대해 설명하고, 각각의 수인을 도상으로 표현하고 있는 점이다. 그래서 표제를 수인을 맺는다는 ‘결수문(結手文)’으로 적는 경우가 많다. 『촬요』의 편찬자에 대해서는 알려진 바는 없다. 『촬요』는 1467년 밀양(密陽) 만어사(萬魚寺)에서 간행된 판본이 최고본(最古本)으로 확인된다. 만어사 간행본 이후 1694년 해인사(海印寺)까지 51종의 판본이 파악된다. 『촬요』의 판본 계통은 행자수(行字數) 등의 판식(板式), 편수(篇數), 수인의 세부적인 모양과 위치 등의 차이가 있다. 이를 통해서 견성사(1470), 중대사(中臺寺, 1483), 법흥사(法興寺, 1488), 무량사(無量寺, 1498), 대광사(大光寺, 1514), 무량사(無量寺, 1529), 문수사(文殊寺, 1533), 무위사(無爲寺, 1571), 불봉암(佛峯庵, 1586) 본의 9개 계통으로 나누고 있다. 편수는 37편과 35편으로 나누어지지만, 본문의 내용 상 차이가 없다. 37편으로 구성된 판본에는 「개벽오방편제구(開闢五方篇第九)」와 「안위공양편제십(安位供養篇第十)」으로 표기되어 있다. 하지만, 35편으로 구성된 판본에서는 ‘第九’와 ‘第十’이 삭제되어 「개벽오방편(開闢五方篇)」, 「안위공양편(安位供養篇)」으로 표기되어 있다. 『촬요』의 본문 뒤에는 부록의 형식으로 〈천지명양수륙재의소방문첩절요(天地冥陽水陸齋義疏榜文牒節要)〉가 수록되어 있다. 여기에는 수륙대회가 베풀어지는 〈수설수륙대회소(修設水陸大會所)〉에 붙이는 방문(榜文), 소문(疏文), 첩문(牒文)들이 실려 있다. 문에 붙이는 방문인 문방(門榜), 소문으로는 오로소(五路疏), 첩문으로는 행첩(行牒) 등이 있다. 『촬요』는 『천지명양수륙재의찬요』(이하 『찬요』), 『법계성범수륙승회수재의궤』와 함께 16-17세기에 집중적으로 간행된 의례집이다. 특히 『촬요』와 『찬요』는 같은 연도에 간행된 사례로 1529년 무량사, 1532년 공산본사, 1536년 영각사 등 15곳이 있다. 비슷한 시기에 간행된 사례로는 대광사에서 1513년『찬요』, 1514년『촬요』, 은진 쌍계사에서 1571년『찬요』, 1574년『촬요』, 덕주사에서 1573년『촬요』, 1579년『찬요』등 10곳이 있다.