질문: 아찬께서는 어떤 종류의 명상을 가르치십니까? 대답: 당신은 여기에서 다양한 종류의 명상을 하는 사람을 볼 것이다. 붓다는 그의 제자들에게 40종류 이상의 명상을 가르쳤다. 모든 사람이 똑같은 배경을 갖는 것은 아니다. 모든 사람이 똑같은 능력을 갖는 것은 아니다. 나는 한 가지 종류의 명상만을 가르치지 않고 각자에 알맞은 것을 선택해서 여러 가지를 가르친다. 여기에 어떤 사람은 호흡 명상 수련을 하고, 다른 사람은 몸에 일어나는 감각 관찰에 바탕을 둔 명상을 한다. 어떤 사람은 자비관을 한다. 어떤 사람은 처음부터 지혜 명상(위빠사나)을 가르친다. 반면 다른 사람들에게는 선정력을 기르게 해서 보다 높은 통찰수련과 지혜로 이끈다.

질문: 적절한 수행법을 선택하는 데 있어서 다른 요소들은 어떠한 것이 있습니까? 대답: 제자들을 지도하는데 있어 그의 과거 수련과 습성을 본다. 또한 얼마나 많은 시간과 노력을 수행자가 명상에 바쳐야 하는 지를 고려한다. 그가 하루에 한시간 수련할 수 있는 신도인지, 아니면 온 종일 내내 집중적인 수련을 원하는 승려인지? 그리고 기질이다. 이 사람의 기질이 그 수행법에 맞는지? 화를 잘 내는 사람에게는 자비관이 처음 시작하기에 좋은 방법이다. 평등심(무심)에 관한 명상은 그들 자신의 수련 대신에 그들 주위에 있는 사람들에게 지나치게 관심을 갖는 사람에게 유효하다. 하나의 수련법을 선택하는데 있어서 고려해야 할 많은 요소가 있다. 명상은 실제로 삶의 한 방법이다. 우리는 여기에서 명상을 더 나은 존재의 방식에 이용되는 기술로서 얘기하고 있지만, 삶에 있어서 모든 것이 명상이 될 수 있다는 것을 기억해야 한다. 기술의 관점에서 볼 때, 지혜로 나아가는 기본적인 붓다의 수행법이 어떠한 것인지 일단 선택했다면, 정성을 다하여 수련하라.